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CARTA DE NAVIDAD a un testigo de Jehová…

Sacerdote Héctor: CARTA DE NAVIDAD a un testigo de Jehová… pesebre

La Navidad no es pagana porque pagano no es el nacimiento de Cristo. Ese fue, es y será el acontecimiento más admirable y Santo en toda la historia de la humanidad y para la Fe de cualquier cristiano. Celebramos un HECHO más que una FECHA. Y el emperador romano Aurelio (270 – 275 d.C.) batalló para opacar la memoria y celebración que los primeros cristianos hacían del nacimiento de Cristo. Lo hizo estableciendo el festival del Nacimiento del Sol Invicto» justo el día en que ya venían los cristianos conmemorando el nacimiento del nuevo y verdadero SOL QUE NACE DE LO ALTO: JESUCRISTO.
Existen evidencias de que en los siglos II y III los Cristianos del este griego y del oeste latino ya intentaban averiguar la fecha del nacimiento de Cristo y por ello una muy posible razón de la  determinación de cuando se celebrarían también su muerte y resurrección.

Quitemos la Navidad y veremos que a las venideras generaciones se les olvidará que Dios se hizo hombre, que fue niño, que nació de una madre. El mundo sería entonces más ateo y más mundano.

Creamos más a San Francisco de Asís que vivió santamente y creó por primera vez el Pesebre para darle a conocer el nacimiento de Jesucristo a los más pobres y a los que no sabían leer, que a sectarios    que sin escrúpulos viven hablando mal del Pesebre y de la Navidad.

Era absolutamente necesario que el Niño que nacería en Belén y q luego resucitaría fuera verdaderamente Dios. De no haberlo sido su muerte en la Cruz hubiese sido en vano, la supuesta redención hubiese sido todo un engaño del mismo Cristo y de sus Apóstoles.
Solamente Dios y no un ángel o un hombre es quien nos puede salvar. Era y es y será por siempre necesario que Cristo sea Dios.

Esa es la inmensa alegría que celebramos en Navidad, no festejamos una ilusión sino el más hermoso acontecimiento de la humanidad. Dios mismo se hizo hombre y no nos hubiese podido salvar sí no hubiera asumido nuestra condición humana.

Tan es Dios el Niño Jesús que hasta pruebas hay de ello:

Los Reyes Magos fueron a adorarle, se postraron ante EL y de ñapa, entre los regalos, le llevaron uno con el que reconocían que nacía Dios: le llevaron incienso (Ver: Mt 2,2. 8-11). Todavía más, el mismo Herodes dijo: «Díganme donde va a nacer ese niño para ir yo también a adorarle».

El niño a nacer es el Enmanuel, que quiere decir ‘Dios-con-nosotros’, (Is 7,14) y le pondrían por nombre ‘Jesús’ (Mt 1,21) que en hebreo significa ‘Dios-salva).

Sí el Niño Jesús no fuese Dios entonces todo el misterio de la Encarnación sería un fraude, un engaño; habría sería falso entonces que Dios acampó entre nosotros, que la Palabra de hizo carne y habitó entre nosotros (Jn 1,1.14)

Sí Jesucristo no fuese Dios todos los cristianos del mundo seriamos unos perfectos IDÓLATRAS por llamar SALVADOR y por rendirle ADORACIÓN a alguien que no es DIOS.

Celebramos con Júbilo y profunda devoción la Navidad porque los cristianos nos dejamos evangelizar por todos y cada uno de los momentos de la vida de Cristo, desde que fue anunciado por los profetas hasta que resucitó entre los muertos y ascendió al cielo para reinar por toda la eternidad. Toda la vida de Cristo es adorable.
Por ello en la Iglesia Católica vivimos la Fe en Año Litúrgico. No desperdiciamos nada de la vida del Hijo de Dios. Así, en Navidad, contemplamos y adoramos su nacimiento.

Razón tenemos para estar todos de fiesta en esta Navidad. Cristo nos puede llevar a Dios porque en EL mismo está Dios, «en EL reside toda la plenitud de la divinidad» (Col 2,9)

Vayamos a misa de Navidad, no vamos a ciegas, llevamos en nuestros corazones la luz de la verdad.

Salgamos a auxiliar en la Fe a nuestros hermanos Testigos de Jehová para que retornen a celebrar y compartir esta alegría que nos viene del cielo.

Atte. Padre Héctor Pernía, sdb, mfc
««(Face’Dios)»»
25/12/2013 01:09

prueba de que los testigos de j. si celebraban la navidadd

Greccio, Navidad de 1223

¿Sabias que? (Contra los mitos anticatolicos) Catolicismo fácilmente explicado.

Gente, hermanillos, ya estamos llegando al ciclo de la fiesta de la Navidad, una fecha muy especial que nos introduce en el misterio de la encarnación de Nuestro Señor Jesucristo y esto nos llena de gozo. Estas fechas ademas son aprovechadas por gnosticos, sectas, masones, “eruditos”, History Channel, etc… para “enseñar” que nuestras festividades tienen que ver con fiestas paganas ancestrales, etc…. en fin… veamos ante el mito de que la Navidad es solo lo que ocupa el lugar de la fiesta pagana del sol invicto que tanto enseñan las sectas…

En Roma no se celebraba ninguna “fiesta del sol” el 25 de diciembre hasta que la implantó el emperador Lucio Domicio Aureliano en el año 274.

Pero para entonces ya hacía más de 50 años que circulaba un libro del escritor pagano convertido al cristianismo Sexto Julio Africano, las “Chronographiai”, escrito antes del 221 d.C. En ese libro Sexto Julio Africano afirma que la Anunciación (es decir, la concepción de Jesús) fue el 25 de marzo (igual que su Pasión y Muerte). De modo que si fue concebido el 25 de marzo, es evidente que los cristianos calculaban que nació 9 meses después, 25 de diciembre.

Este libro fue usado durante siglos por escritores eclesiásticos de la Antigüedad, como Orígenes (185-232).
Por lo tanto, los cristianos ya habían puesto la fecha en el 25 de diciembre al menos 50 años antes de que al poder político en Roma (Aureliano) se le ocurriera “okupar” el 25 de diciembre para hacer una fiesta solar que no formaba parte de la tradición romana.

A partir del Edicto de Milán, los cristianos ya pudieron celebrar tranquilos la Navidad. Ademas prácticamente un numero grandisimo de la cristiandad en oriente celebra la navidad del día 6 de enero…. ¿que mas nos inventaran los enemigos de la Fe?

Alberto. OP

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ADVIENTO Y NAVIDAD

ADVIENTO YNAVIDAD
Sagrada Familia
1) EL ADVIENTO
SIGNIFICADO YCONTENIDO
Adviento significavenida. Este tiempo nos prepara para la venida del Señor. La venida de Cristo al mundo serealiza en un triple plan:
PASADO: venidahistórica a Palestina,
PRESENTE: venidasacramental, hoy,
FUTURO: venidagloriosa al fin del mundo.
Cristo estáviniendo hoy y aquí, a nosotros, dentro de nosotros. Nos está haciendo concorpóreossuyos, solidarios de su persona y de su misterio redentor. Mediante el don de su palabra yde la eucaristía, Cristo se graba en nosotros. Nos hace su cuerpo. Su venida gloriosa alfinal de los tiempos no será otra cosa que la revelación de las venidas que ahorarealiza en nosotros. Hay continuidad real entre su venida actual y su venida gloriosa.Exactamente igual como la semilla se prolonga en el fruto. Esta es la verdad de fe másgrandiosa. Quien quiera encontrarse con el Cristo viviente, debe penetrar en el misteriode su presencia, a través de la liturgia. Es necesario que el cristiano tenga miradainterior. El adviento es radicalmente cercanía y presencia del Señor.
poinsetia.gif (1839 bytes)  LOSGRANDES TESTIGOS DEL ADVIENTO

Son tres: El profeta Isaías, Juanel Bautista y la Virgen María.

Isaías anunciacómo será el Mesías que vendrá. Sacude la conciencia del pueblo para crear en élactitud de espera. Exige pureza de corazón.
Juan el Bautistaseñala quién es el Mesías, que ya ha venido. Él mismo es modelo de austeridad y deardiente espera.
María es la figuraclave del adviento. En ella culmina la espera de Israel. Es la más fiel acogedora de lapalabra hecha carne. La recibe en su seno y en su corazón. Ella le prestó su vida y susangre. María es Jesús comenzado. Ella hizo posible la primera navidad y es modelo ycauce para todas las venidas de Dios a los hombres. María, por su fidelidad, es tipo ymadre de la Iglesia.
 poinsetia.gif (1839 bytes)LAS ACTITUDESFUNDAMENTALES DEL ADVIENTO
1. Actitud deespera. El mundo necesita de Dios. La humanidad está desencantada y desamparada. Lasaspiraciones modernas de paz y de dicha, de unidad, de comunidad, son terreno preparadopara la buena nueva. El adviento nos ayuda a comprender mejor el corazón del hombre y sutendencia insaciable de felicidad.
2. El retorno aDios. La experiencia de frustración, de contingencia, de ambigüedad, de cautividad, depérdida de la libertad exterior e interior de los hombres de hoy, puede suscitar la sedde Dios, y la necesidad de «subir a Jerusalén» como lugar de la morada de Dios, segúnlos salmos de este tiempo. La infidelidad a Dios destruye al pueblo. Su fidelidad hace suverdadera historia e identidad. El adviento nos ayuda a conocer mejor a Dios y su amor almundo. Nos da conocimiento interno de Cristo, que siendo rico por nosotros se hace pobre.
3. La conversión.Con Cristo, el reino está cerca dentro de nosotros. La voz del Bautista es el clamor deladviento: «Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos; elévense los valles,desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, lo escabroso se iguale. Ytodos verán la salvación de Dios … » (Is 40,3-5). El adviento nos enseña a hacernospresentes en la historia de la salvación de los ambientes, a entender el amor como salidade nosotros mismos y la solidaridad plena con los que sufren.
4. Jesús es elMesías. Será el liberador del hombre entero. Luchará contra todo el mal y lo venceráno por la violencia, sino por el camino de una victimación de amor. La salvación pasapor el encuentro personal con Cristo.
5. Gozo y alegría.El reino de Cristo no es sólo algo social y externo, sino interior y profundo. La venidadel Mesías constituye el anuncio del gran gozo para el pueblo, de una alegría queconmueve hasta los mismos cielos cuando el pecador se arrepiente. El adviento nos enseñaa conocer que Cristo, y su pascua, es la fiesta segura y definitiva de la nueva humanidad.